我看过马伯庸的几篇小说，包括最近爆火的长安的荔枝，当时读这本书并没有那么深的感悟，只是书中细节琐碎到令我反感，里面的层层设卡让我有种深深地无力感，我当时的感悟是：一个小人物被迫扛起大工程的诙谐励志爽文，我甚至丝毫没有意识到是职场。
所以我曾一度怀疑 长安的荔枝 的爆火是一炒作，直到看到今天正松对于马伯庸汇报的分享，属于是大彻大悟：马伯庸之所以能够受到大众读者的喜爱，可能源自于他写作的独特视角——一个小人物在职场中摸爬滚打的基层工作。这样一看，真是像我之前的工作，工作内容繁琐，层层上报，多头领导，怪不得我在看时总有一种想撕书的冲动，真是纯纯牛马带入而不自知，在长安泥塘里辗转腾挪又出不来。
长安的荔枝 讲的是什么呢？豆包是这么说的：《长安的荔枝》讲述了唐朝小吏李善德被迫在限期内将新鲜荔枝从岭南运往长安，在绝境中反复尝试运输方案，最终虽完成任务却看透官场本质、选择远离官场的故事。
马伯庸说，把一件事说清楚是职场人最应培养的能力。很多人是没有这种能力的，当时有这种能力的人往往成绩都还不错，所以说话得有逻辑因果逻辑。
出师表中”先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”中的因果逻辑是：先帝创业失败 + 天下局势三分 + 益州衰弱 → 蜀汉局势危险。我们读下来，背景清楚，逻辑缜密，行文更顺畅，读者读起来就更好理解。我们做业务也是这样的，能否用逻辑思维把一件事儿说清楚，就决定了能否让别人不累，能让这个人不累就能得到这个人。
但是我不认可正松在分享会上说的，因果可调换位置，我认为因果关系是不太可能调换顺序的，调换肯定会产生因果谬误。如果能够调换说明他们不能构成因果关系。
马伯庸之前在施耐德做销售，因不能喝酒喝趴了，虽签了大单，但也因此调到内刊编辑部门撰写公司内刊，从此他从小养成的写作天赋得到释放，如鱼得水，深挖公司与中国千丝万缕的联系，将公司内刊编篡成书。如何在工作中找到自己的长板，是在职场中不被取代的关键。在细节方面，像兆杰说的，有的人首通就可以聊的很清楚，有的人更适合对接客户，有的人更适合当面谈客户；在工作关系，像董总就适合聊梦想，宝泰兆杰业绩第一，张经理亦师亦友。每个人总得找到在这个环境中的定位，就像我之前领导说的，认清自己，找到自己在工作中的角色，找到更适合自己的角色。
职场可以没有情绪，但人生需要情绪，这是人类最宝贵的财富。决定职场有多远的还是真诚。你能不能明确表达心中所想，让别人不累。这三句话让我联想到很多东西——
第一，人生需要情绪，这是人类最宝贵的财富。之前看到一个访谈说我们为什么要在互联网上表达人类友好，表达世界和平，表达我们会与AI和谐共存？AI的迭代依赖数据的支撑，未来AI发展到产生意识，那它的意识形态就是来源于人类的数据，我们现在表达美美与共天下大同，我们接受理解支持硅基生命与人类共存，那AI的思维意识里也就一定会有这种底层思维，不至于导致人类的灭亡。所以，生活中的喜怒哀乐才让我们活得那么真实。但我们应该学会控制情绪，所谓乐而不淫，哀而不伤。在生活和职场中，我之前领导告诉我：可以用语言表达情绪，但不能情绪化的表达。
我认为不止职场需要真诚，处处都需要真诚，真诚才是必杀技。我在面试的时候跟彭总说过，我没有销售的经验，但我认为人跟人之间沟通应该是建立在真诚之上的。跟客户去聊也是如此，我们玩的小把戏在这些老板眼中算不算得上跳梁小丑都很难讲，不如赤诚相见来的爽快。我认为我是一个真诚的人，所以我常常回想这些年身边的朋友，也都是一些挺不错的人，我也会因为有这些朋友感到自满和安心，甚至有时自己都会有一种错觉，一种邪魔退散的力量。
当然在表达真诚的时候肯定需要技巧，我认为只要底层是真诚的，所说的字字句句就都散发着真诚的力量，客户也肯定感受得到。我有一种感受，因为我够真诚，客户的每句话都听得很仔细，所以每打一通长通话，都感觉自己的精神力流失了一部分。
言念君子，温其如玉。最近这一两年是拿这句诗来告诫我自己的，希望自己能在言行举止方面都能做到克制。但显然不太对劲，最近这个嘴头有点多，尽量改改，纠正一下。